Psicologia positiva e Sofrologia – Sophro Actu

Scienza della coscienza o scienza dell’anima … positiva?

Attualmente, alcune discipline sembrano essere in aumento. Questo è il caso del terapia di rilassamento e psicologia positiva; tanto meglio! Tuttavia, di fronte alla molteplicità di articoli, rapporti e relatori, sembra interessante fare luce su entrambe le spiegazioni e confronti su due discipline … perfettamente complementari.

Si scopre che le due discipline hanno una moltitudine di punti in comune, a causa di:

  • della loro relativa recency,
  • condizioni della loro genesi
  • e gli scopi e gli obiettivi che perseguono.

1) La loro relativa recency

Le due discipline sono relativamente recenti: riteniamo che la soprologia sia realmente emersa nel 1963 grazie al professor Alfonso Caycedo, neuropsichiatra; La psicologia positiva, nel frattempo, è nata nel 1998, grazie a Martin Seligman, dottore in psicologia. Le due discipline sono quindi distanziate di 35 anni, in altre parole, sulla scala della storia delle discipline umanistiche!

Tuttavia, entrambi attingono le loro fonti da radici antiche, sia occidentali che orientali:

  • antichità greca classica, tra cui Platone e Aristotele
  • maestri spirituali o grandi pensatori (Filosofia dell’Illuminismo …)
  • approcci psicologici umanistici
  • neuroscienza e psichiatria moderna
  • buddismo
  • pensò Zen
  • e più in generale, la « riconciliazione » tra corpo e mente attraverso approcci specifici (lo yoga, ad esempio, ha fortemente influenzato alcune tecniche di soprologia).

2) Le condizioni della loro genesi

Sia il professor Alfonso Caycedo che il dott. Martin Seligman hanno dato uno sguardo critico e obiettivo alle pratiche attuali:

  • Il professor Alfonso Caycedo ha notato sia l’inadeguatezza che la pesantezza dei trattamenti per alcune patologie. Ricordiamo che la sismoterapia (in altre parole, l’elettroshock) o l’insa coma rappresentavano frequenti risposte terapeutiche negli ospedali psichiatrici. Inoltre, il divorzio tra il corpo e la mente era ben consumato: c’erano, da un lato, psichiatria, psicoanalisi o psicologia e, dall’altro, discipline corporee, (ri) scoperte, in particolare dal movimento New Age. Ma la divisione era lì, supportata da secoli di pensiero dogmatico.
  • Il dottor Martin Seligman ha osservato che la psicologia era interessata da troppo tempo alla sofferenza, ai disturbi mentali e alle malattie, senza concentrarsi sui fattori protettivi delle patologie e sulle risorse individuali dell’essere umano.

I fattori storici (guerre, ecc.) E sociali (di salvataggio, di aiuto alle persone) ci consentono di capire perché la psicologia è stata a lungo « limitata » alla sola gestione del disagio psicologico. Nessuno può negare i notevoli progressi e le battaglie vinte dalla psicologia su una serie di malattie (depressione, attacco d’ansia, ecc.). Ma ora sembrava necessario concentrarsi su « ciò che funziona » piuttosto che « ciò che non funziona ». Allo stesso modo, la storia ci permette di capire perché, per così tanto tempo, il corpo è stato disconnesso dalla mente: il processo intellettuale è stato molto apprezzato a spese del corpo e, come sottolinea il Dr. Thierry Janssen, “ siamo gli eredi di 2000 anni di storia occidentale e cristiana (…) il corpo, il luogo di guida, il desiderio e il piacere sono stati demonizzati (…) Abbiamo a lungo avvicinato il corpo attraverso un processo intellettuale e, da questo punto di visto, la psicoanalisi non ha aiutato l’approccio del corpo, perché si parlava solo di lui, ma senza occuparlo e viverlo ”.

Sia il professor Alfonso Caycedo che il dottor Martin Seligman hanno mostrato lucidità e una grande apertura nel sintetizzare e arricchire gli approcci scientifici esistenti, senza livellarli o addirittura negarli.

Pertanto, in quella che potrebbe essere chiamata « psicologia negativa », il dottor Seligman ha aggiunto una disciplina innovativa: la psicologia positiva. Potremmo dire che la psicologia è stata arricchita da una scala: dalla scala dei mali (esempio da 0 a -8), ora passiamo a una scala di potenziali o risorse (esempio da 0 a +8 ). Il dottor Martin Seligman definisce la psicologia positiva come segue: « Questo è lo studio scientifico del funzionamento ottimale dell’uomo – uno studio che mira a scoprire e promuovere i fattori che consentono agli individui e alle comunità di prosperare ».

Il professor Alfonso Caycedo, d’altra parte, ha davvero unito due « poli »: corpo e mente. Caricando, potremmo dire che il corpo era considerato come il polo negativo e la mente come il polo positivo. Stiamo assistendo, grazie alla soprologia, all’unione di corpo e mente; alcuni sophrologi parlano dell’unione tra la corrente orientale (il corpo è sempre stato valutato lì) e quella occidentale (dove la mente è stata molto apprezzata, a scapito del corpo).

Definizione di sophrology (1960) secondo il professor Alfonso Caycedo: « È un metodo scientifico che studia la coscienza, le sue modificazioni e i mezzi che possono modificarla, per uno scopo terapeutico, profilattico o educativo. »

3) Gli scopi e gli obiettivi perseguiti dalle due discipline

La Sofrologia può quindi perseguire obiettivi terapeutici oltre che pedagogici, nonché esistenziali (come filosofia della vita): l’uno ovviamente non si oppone all’altro.
Pertanto, tra i quattro principi fondamentali della soprologia (*), il principio dell’azione positiva è tra i primi regolarmente citati.

(*) I 4 principi fondamentali di soprologia

  • Il principio dell’azione positiva
  • Il principio del diagramma del corpo come realtà vissuta
  • Il principio della realtà oggettiva
  • Il principio di base dell’adattabilità

Il primo principio lo considera « Qualsiasi azione positiva diretta verso la coscienza ha un impatto positivo su tutte le strutture dell’essere ».
Pertanto, l’attivazione ripetuta del positivo provoca un « effetto palla di neve » su tutta la persona.

I campi di applicazione, nel frattempo, sono molto ampi: clinica, pratica sociale, pedagogia, sviluppo personale … Come tutti sanno, la sofrologia può essere praticata in una sessione individuale o in una sessione di gruppo. Infine, fa parte di brevi approcci terapeutici.

Pertanto, sarà inutile presentare un argomento comprovato per comprendere la complementarità degli obiettivi perseguiti dalle due discipline.

Pertanto, la psicologia positiva è dedicata agli aspetti positivi della vita umana (felicità, benessere, appagamento …), concentrandosi specificamente su tre livelli:

  • il livello soggettivo: « come sentirsi bene »
  • il livello individuale: qualità personali, elementi di vita
  • livello di gruppo: etica, valori di una società, relazioni sociali.

È facile capire che i campi di applicazione della psicologia positiva sono anche molto ampi: vita personale, vita professionale, vita coniugale, educazione, etica e valori sociali, neuroscienze …

Come la softrologia, può essere praticata in una sessione individuale o, a volte, in una sessione di gruppo. Infine, fa anche parte di brevi approcci terapeutici non analitici.

Un’immagine che quindi sembra particolarmente … positiva!

Tuttavia, per essere obiettivi, si potrebbero avanzare tre critiche principali alle due discipline:

  • il rischio di settarismo o ideologizzazione (con derive, sempre possibili, soprattutto in termini di etica e professionalità dei professionisti)
  • il pericolo di confusioni e amalgami: psicologia positiva e pensiero positivo, soprologia / cura del corpo o rilassamento. Quindi, ho già sentito nel preambolo degli interventi pubblici: « Non credo nelle energie e nel magnetismo » o « Ho già fatto yoga, è lo stesso » o « ah sì, roba illuminata « !
  • la « tirannia » della cultura positiva.

Parla con la difesa!

  • Una scienza è necessariamente oggettiva ed evolutiva. Inoltre, le due discipline, che, va ricordato, si basano su un approccio scientifico, devono ovviamente seguire questa logica per sfuggire alla prima critica. La creazione di organismi ufficiali (associazioni rappresentative o informative, ecc.) Rappresenta anche un buon baluardo contro abusi di ogni tipo.
  • È ora dimostrato che le circostanze in cui viviamo e, soprattutto, le emozioni che associamo ad esse, modificano il nostro stato di salute (in particolare determinate connessioni neurali o determinate funzioni). Inoltre, la comunità scientifica si sta aprendo sempre più a pratiche talvolta ancestrali come la medicina tradizionale cinese, la medicina quantistica, la cura energetica, ecc. La sofrologia come psicologia positiva, come le scienze, sono interessate a queste pratiche (e talvolta le integrano) … tuttavia, non si tratta di integrare in esse « tutto ciò che fa del bene » o tutto ciò che viene « commercializzato » come tale (esempio: una crema idratante con un effetto sophro!). La formazione, l’etica e, soprattutto, la pratica dei professionisti saranno i migliori argomenti contro derive e voci!
  • Nella sophrologia, come nella psicologia positiva, non si tratta di ignorare il negativo, non più di attivarlo (ogni essere umano sa come attivarlo, giusto?!). Al contrario, in entrambe le discipline, si tratta di concentrarsi sugli aspetti positivi e l’approccio risulta da un processo di formazione, nei confronti del nostro passato, del nostro presente e del nostro futuro. D’altra parte, e per evitare di cadere nella tirannia del positivo, dobbiamo accettare che, a volte, non è temporaneamente possibile adottare questa posizione. (*): Apprezzo in particolare il precetto stabilito da B. Gracian nell’Arte della prudenza: « Ci vuole la stessa abilità per il medico per non ordinare come fa per l’ordinazione; e talvolta la finezza dell’arte consiste più nel non applicare un rimedio « 

In conclusione, l’interesse delle due discipline è perfettamente riassunto in questa citazione dello scrittore Albert Memmi:

“Ognuno ha i propri momenti di felicità. È sufficiente aumentare la consapevolezza e le opportunità « .

Anzi: la soprologia è la scienza della coscienza e la psicologia positiva è considerata la scienza della felicità.

Tuttavia, è precisamente nostro dovere, tutti noi, aprire la nostra coscienza più alla felicità che ci circonda … molto più che aprire i nostri portafogli su piaceri fugaci e troppo spesso illusori!

(*) Alcune ricerche di psicologia positiva evidenziano gli aspetti positivi di alcune emozioni negative.

Autore: Jean-Michel SCHLUPP, Sofrologo.

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