Best of Self – Autostima e Sofrologia

Tra le molte applicazioni della soprologia ci sono quelle legate all’autostima. Proviamo a definire questo termine, spesso abusato, prima di vedere in cosa e in che modo la soprologia può essere utile.

Il termine « autostima » è piuttosto recente ed è diventato molto diffuso in Francia, probabilmente dopo le correnti attuali e comportamentali della « New Age ».
dagli Stati Uniti. Per molto tempo si è parlato di « amor proprio » nel tentativo di qualificare una sana sicurezza di sé. Ma questa espressione ha dato una dimensione affettiva al
rapporto con se stessi: mescolato con considerazioni religiose o morali o con alcuni principi educativi conservatori, non era raro confondere l’amore di sé con l’egoismo, la mancanza di modestia, persino l’assenza di moralità. Alcuni suggerimenti che troviamo ancora oggi quando parliamo di autostima bassa o alta: a volte la persona sarà considerata « debole » o « fragile », a volte come « pretenziosa » o « autoassorbente » … la specie, è l’effetto specchio che opera: se una persona è considerata debole o pretenziosa, è sempre in relazione ai suoi valori personali!

L’autostima è precisamente il giudizio o il modo in cui un individuo guarda se stesso e i propri valori. L’autostima va quindi oltre il concetto di « fiducia in se stessi »
sé « , che si riferisce » solo « alle capacità o attitudini. Si basa su un trittico che potrebbe essere riassunto come segue:
– Identità: chi sono io? Le mie origini, il mio background, i miei successi, i miei fallimenti, le mie qualità, i miei difetti …
– Azioni: i miei successi sono conformi ai miei desideri e obiettivi? C’è un grande divario tra ciò che sono e ciò che vorrei essere? Sono « degno » di affetto, di amore per gli altri?
– La frequenza: quando e quando sono d’accordo con me stesso? O, al contrario, quando e quando mi sento insoddisfatto, deluso di me stesso, triste? Quando il mio rapporto con gli altri è stato contaminato da artifici o dubbi su me stesso?

Alcuni specialisti ritengono che non ci sia la stessa autostima, ma che sarebbe di geometria variabile, a seconda delle situazioni e delle circostanze della vita.
Questa domanda non è risolta. Tuttavia, ci sono certezze:
– Per quanto riguarda i componenti: l’autostima implica sempre l’amore per se stessi, la visione che si porta su se stessi, la fiducia in se stessi e l’equilibrio di tutte le proprie convinzioni.
– Per quanto riguarda le derive dell’autostima: scarsa autostima o persino eccessiva autostima complicano o addirittura impediscono le relazioni con se stessi e con gli altri.

Tuttavia, tutto ciò non è congelato: ci sono modi per ricostruire, proteggere e persino coltivare l’autostima.

Il miglioramento dell’autostima.
Un’educazione sana ed equilibrata, « senza troppo, non troppo poco », l’amore incondizionato che si potrebbe ricevere dalle basi di una buona autostima. Inoltre, la vita spesso distilla la sua parte di « colpi », che rappresentano altrettanti attacchi all’autostima: parole sentite dal bambino che eravamo allora dall’adulto che siamo « non stai andando arrivarci « , » è meglio di te « , » questo sport non fa per te « , immagini (la foto della top model, la plastica dell’atleta), potenza (il culto del successo, performance), confronti incessanti, ripetute beffe, ecc.

Sbagliato e la società ci spinge, molte persone pensano che l’autostima sia valutata da uno « sguardo », un indumento, un’auto, un ambiente « alla moda » ecc.
In questa concezione, l’autostima sarebbe trovata in segni esterni, che ci permetterebbe di amare noi stessi, di distinguerci, di sentirci superiori, nella ricerca
forse la perfezione. Tuttavia, così facendo, non consolidiamo l’autostima: evitiamo solo la mancanza, certamente per non dover affrontare una profonda insoddisfazione, che ritorna a frustrazioni, a volte vecchie paure.

Ora lo sappiamo l’autostima si basa sulla ricerca della vera soddisfazione e non sull’evitamento di una mancanza. In altre parole, non si tratta
autofilia e una corsa all’ego come pensano molte persone.

Trova la sua fonte nella realtà dell’individuo e in alcuni valori esistenziali. Possiamo quindi facilmente comprendere il grande interesse della soprologia nel coltivare l’autostima o, potremmo dire, il meglio di sé …

Il migliore di te
La sofrologia applicata all’autostima trova il suo posto in una logica « filosofica » (trovando i valori profondi che mi spingono ad esempio) e terapeutica, vale a dire come risposta alle derive dell’autostima : basso o ingrandito.

La realtà oggettiva è uno dei principi della soprologia. Pertanto, rafforzando le strutture positive e fondamentali della persona (lavoro sulle sensazioni corporee, impressioni ed emozioni positive …), sviluppiamo la nostra coscienza e ci ancoriamo all’unica realtà valida: il presente. Ciò consente in particolare di consolidare la relazione con se stessi e con il mondo e di cambiare le percezioni che abbiamo di noi stessi e del nostro ambiente.

La Softrologia ci offre anche un approccio meraviglioso, che deriva da una « lezione » o una filosofia di vita: il progetto esistenziale. Consentendo alla nostra coscienza di identificare e quindi vivere valori personali e profondi, cambiamo naturalmente la nostra visione di noi stessi e del mondo. Passiamo dalla strategia di elusione alla strategia positiva di costruzione e rafforzamento, accettando le nostre imperfezioni (che è un segno di una solida e sana autostima).

La Sofrologia ci insegnerà a vivere meglio con noi stessi … quindi con gli altri. Ci inviterà anche a sviluppare valori come gratitudine, apertura e generosità. L’implementazione dell’intero processo può essere effettuata mediante esercitazioni di base sulla sofronizzazione, quindi mediante esercitazioni statiche di proiezione o
visualizzazione per esempio.

Alla fine, la persona troverà in se stessa un percorso verso l’equilibrio corpo / psiche, ma anche il proprio amico (dimenticato o riscoperto), un fedele compagno di viaggio.
La coscienza sarà sia illuminata che silenziosa: illuminata perché è aperta a se stessi e al mondo; silenzioso perché non sarà più in preda a lotte senza fine, dettate da una piccola voce egocentrica o persino da navelista.

Autore: Jean-Michel SCHLUPP, Sofrologo.